周易对中医养生学影响2010-12-22易起问微信公众号 +加关注 中医养生接受了《周易》这一哲学思想,提出了"不妄作劳"的养生观点。《内经》曰:"上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神具,而尽终其天年,度百岁乃去。"在此把"不妄作劳"作为"尽终天年"的必备条件之一,可见其在养生学中的重要地位。那么要做到"不妄作劳",在日常生活中,应当从何人手呢? 首先,要做到"精神内守"。中医养生注重内因,所谓"精神内伤,身必败亡"、"正气存内,邪不可干。"真气的保养是人体健康的重要标志。所以《内经》主张"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。"以养生著称于世的道家代表人物庄子在"精神内守"方面亦有异曲同工的妙语:"无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生;目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。" 上一页 下一页 12345 跳转到页 有什么困惑,众大师为你排忧解难!分享到:收藏空间微博腾讯易信微信人人QQ更多上一篇:四招提升职场知名度下一篇:姓名笔划看缘分密码顺历每日宜忌,生肖星座,运势抢先知!关注顺历,每日顺利!立即关注 立即關注 相关文章换个角度学佛学丨听讲视频找寻人生中的一束光丨听讲视频济公活佛成道日,学习28条圣训...一叶知大千世界,完美与完整珍惜一切,随缘生活
中医养生接受了《周易》这一哲学思想,提出了"不妄作劳"的养生观点。《内经》曰:"上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神具,而尽终其天年,度百岁乃去。"在此把"不妄作劳"作为"尽终天年"的必备条件之一,可见其在养生学中的重要地位。那么要做到"不妄作劳",在日常生活中,应当从何人手呢? 首先,要做到"精神内守"。中医养生注重内因,所谓"精神内伤,身必败亡"、"正气存内,邪不可干。"真气的保养是人体健康的重要标志。所以《内经》主张"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。"以养生著称于世的道家代表人物庄子在"精神内守"方面亦有异曲同工的妙语:"无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生;目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。"